November 29th, 2016

Красный

Мои твиты

Красный

История фильма "Человек ниоткуда"



Жанр: комедия, научная фантастика, приключения

Комедия приключений дикаря из фантастического племени тапи, начавшаяся с неожиданного провала в пропасть молодого участника антропологической экспедиции Владимира Поражаева. Впрочем, Владимир давно подозревал о существовании этого племени, что и было главной причиной его раздора с начальником экспедиции Крохалевым. Используя свое интеллектуальное превосходство, Владимир освобождается от дикарей и с Чудаком возвращается в Москву.

Режиссер: Эльдар Рязанов
Сценарист: Леонид Зорин
Оператор: Леонид Крайненков
Композитор: Анатолий Лепин
Художник: Александр Кузнецов
Киностудия «Мосфильм»
Время: 81 мин.
Год: 1961
Collapse )

Книга Эльдара Рязанова «Неподведенные итоги»



Итак, весной 1961 года я закончил эксцентрическую комедию «Человек ниоткуда» по сценарию Леонида Зорина. Это была моя третья лента. Картина рассказывала о приключениях снежного человека в Москве и была, как я уже рассказывал, снята в довольно замысловатой манере.

Герой ленты по кличке «Чудак» — существо с детским, незамутненным сознанием — являлся своеобразным камертоном, по которому проверялась действительность. Чистый, наивный, душевный дикарь был своеобразной лакмусовой бумажкой. Благодаря этому, конечно же, условному приему было легче обнаружить пороки и отклонения нашего общества.

В картине, несомненно, присутствовал критический, сатирический заряд. Но поскольку критерием были выбраны общечеловеческие мерила, фильм был обречен на неприятие его официальными инстанциями. Но тогда я этого еще не понимал.

Необычность формы, непривычность содержания насторожили многих зрителей и, к сожалению, в первую очередь тех, от кого зависел выпуск ленты в кинопрокат.

Каждый из аппаратчиков «пупом» чувствовал, что в фильме есть что-то «не наше». И было принято решение — как бы выпустить картину и в то же время практически не выпускать.



Сделать это было просто. Картине определили мизерный тираж. Да еще по причинам, о которых я расскажу ниже, фильм продержался на экранах всего 3—4 дня. Так что пусть меня простят те немногие читатели, которые видели «Человека ниоткуда», если я перескажу его сюжет…

…В горах Памира раскинулись палатки антропологической экспедиции. Возглавляет ее Крохалев, главный девиз которого — «Дайте мне жить спокойно». Его подчиненный, молодой ученый Поражаев, творческий, остроумный, эмоционально богатый человек, уверен в том, что племя снежных людей, племя тапи, существует.

Но Крохалев — трезвый руководитель. Он реально мыслит и не верит в фантазии Поражаева. Как начальник экспедиции, Крохалев не дает возможности Поражаеву заняться поисками первобытных людей.

Сцена спора снималась в черно-белом изображении, совершенно реалистически. Затем шел эпизод, где Поражаев в запальчивости делал шаг назад, оступался, катился по огромному леднику вниз, падал в ущелье и головой ударялся о какой-то валун. Валун, разумеется, разбивался, а из глаз Поражаева сыпались цветные искры. Таким образом изображение переходило в цвет.

Вступала музыка — и мы видели пляску лохматых дикарей, танцующих вокруг костра. Над пламенем висела раскаленная огромная сковорода, имеющая в диаметре около трех метров. Так начиналась фантазия Поражаева, по метражу составлявшая четыре пятых фильма, а по сути — его содержание. Сон героя до момента, пока он очнется от своего забытья, снимался в цвете.



Итак, Поражаев и какой-то длинноволосый дикарь привязаны к скале. А перед ними вокруг сковороды танцует племя людоедов, племя тапи. Предводитель их почему-то сильно смахивает на Крохалева. Вождь рычит ту же самую сакраментальную фразу, которую «в другой жизни» произносил Крохалев: «Дайте мне жить спокойно».

Начинался суд над Поражаевым и привязанным рядом с ним пленником. Поражаева судили как чужеземца, нарушившего покой племени. Его же сосед — коренной житель — совершил огромное количество преступлений. Одно из обвинений пленному дикарю: «Мы белыми стихами говорим, а он, гордец, употребляет рифму». В списке прегрешений соплеменника по имени Чудак и такое: оказывается, он «не ел друзей, как будто он не знал, что друга съесть особенно приятно!».

Внезапно Поражаев вспоминал, что в этом горном районе должен пролететь спутник. Ученый предъявлял дикарям ультиматум: если его не освободят, он нашлет на племя звезду. И действительно, по мановению руки Поражаева, со знакомым звуком «бип-би-бип» над долиной пролетал яркий космический снаряд. Людоеды в ужасе валились на колени. Освободившись из плена, Поражаев забирал дикаря в Москву, в XX век.

В Москве Поражаев учил Чудака трудиться. Ведь именно труд, как известно, может превратить дикаря в человека. Сюжетные перипетии приводили к тому, что Чудак становился начальником спортивной организации. Поражаев поинтересовался: «Зачем ты пошел туда? Как это случилось?» Чудак отвечал: «Я думал, что если стану начальником, то буду человеком». Поражаев ему говорил: «Впредь изволь поступать наоборот: сначала стань человеком, а потом уж будь начальником».

В Москве Чудак влюблялся в молодую женщину, принимал участие в забеге и ставил рекорд на стадионе. В театре, во время спектакля, он устремлялся в погоню за отрицательным персонажем, увиденным на сцене, отождествляя его с реально существующим человеком.



Чудак элементарно хотел его слопать. Да, Чудак — людоед, но людоед, так сказать, избирательный: он пожирает только плохих людей. Поэтому, когда на ученом совете Поражаев демонстрировал Чудака, тот пожелал закусить самим Крохалевым.

Столкновение не отягощенного цивилизацией наивного и чистого Чудака с нашей действительностью, и давало основной комедийный эффект.

Фильм кончался тем, что Поражаева посылали в космическом корабле на далекую планету исследовать неизвестную цивилизацию. (Фильм снимался еще до первого полета человека в космос.) Чудак, который очень привязался к ученому, проникал в ракету зайцем. Поражаев, пытаясь оставить своего друга на Земле, хотел выпихнуть его в иллюминатор, но в этот момент давали старт, и оба героя, выпав из ракеты, летели, переругиваясь, в космосе.

Они грохались на землю и попадали в горы, где жили дикие сородичи Чудака. Там наши герои расставались. Чудак, научившийся у Поражаева быть человеком, возвращался в свое племя. «Я пойду, чтобы научить их стать людьми», — говорил он.

Таково вкратце содержание «Человека ниоткуда», жанр которого я бы определил как «комическую ненаучную фантастику».

«Человек ниоткуда», пожалуй, первая в истории нашего кинематографа лента, где широко использовался «юмор абсурда». Фильм делался как бы «на ощупь», многое переснималось. Нелегко было найти и манеру актерской игры.

Диалоги страдали литературностью, условностью. Бытовых текстов практически не было. Это тянуло актеров на театральность, высокопарность, чего природа кинематографа категорически не терпит…



И тем не менее все кончается. Завершилась работа и над этим фильмом. Начались первые контакты со зрителями. Состоялась премьера в Доме кино. Она была шумной и многолюдной. Профессионалы встретили картину очень горячо.

И это легко объяснить: в фильме было много нового, необычного, ощущался поиск, эксперимент, чувствовались попытки отойти от норм и стандарта.

При показах так называемому нормальному зрителю картина воспринималась далеко не столь единодушно. У фильма появились ярые сторонники и не менее ярые противники. И это естественно. Лента была по тем временам необычной, странной. Публика, честно говоря, оказалась неподготовленной к подобной стилистике — ведь картина в этом смысле явилась «белой вороной».

Так что почва для такого рода произведений была еще не совсем взрыхлена. Провели ряд встреч, обсуждений на заводах, в научно-исследовательских институтах, на различных предприятиях.

Во время обсуждений вспыхивали споры, сталкивались мнения. И это было прекрасно! Фильм будоражил, заставлял думать, главное, не оставлял людей равнодушными. Еще Маяковский когда-то сказал: «Я не целковый, чтобы всем нравиться!..»



***

Критика, цензура и запрет

22 июня 1961 года, вскоре после премьеры фильма, в разделе «Письма зрителей» газеты «Советская культура» было опубликовано письмо за подписью «В. Данилян, научный работник». В письме утверждалось, что фильму «не хватает идейной концепции и ясной философской позиции». Позже выяснилось, что настоящим автором письма был заведующий отделом кино этой газеты кинокритик Владимир Шалуновский. Рецензии в других газетах также были резко критические.

На XXII съезде КПСС 24 октября 1961 года М. А. Суслов заявил: К сожалению, нередко ещё появляются у нас бессодержательные и никчемные книжки, безыдейные и малохудожественные картины и фильмы, которые не отвечают высокому призванию советского искусства. А на их выпуск в свет расходуются большие государственные средства. Хотя некоторые из этих произведений появляются под таинственным названием, как «Человек ниоткуда» (Оживление в зале). Однако в идейном и художественном отношении этот фильм явно не оттуда, не оттуда (Оживление в зале, аплодисменты). Неизвестно также, откуда взяты, сколько (немало) и куда пошли средства на производство фильма. Не пора ли прекратить субсидирование брака в области искусства? (Аплодисменты).

В тот же день эстрадные куплетисты П. В. Рудаков и В. П. Нечаев откликнулись на фильм частушкой:

На «Мосфильме» вышло чудо
С «Человеком ниоткуда».
Посмотрел я это чудо —
Век в кино ходить не буду!




Источники - Википедия, 1001material.ru и www.vokrug.tv

Сильно думаю

Если долг страны поделить на каждого


Кликабельно

Не обошлось без некоторых неточностей. Так для Соединенных Штатов госдолг на душу населения заявлен в размере 42 500 долларов. Эта цифра справедлива в двух случаях. Либо если авторы использовали данные по долгам США шестилетней давности, либо они считают, что в США проживает на 140 миллионов человек больше, чем сейчас.

Если считать госдолг США равным приблизительно 20 триллионам долларов, а численность населения принять за 325 миллионов человек, то на каждого из них, включая родившихся сегодня младенцев, придется не по 42,5, а по 61 540 долларов. Да и цветовую индикацию не мешало бы поменять с оранжевой на красную, так как государственный долг Америки уже перевалил за 100% от ВВП.

Итак...

* Japan: $85,694.87 per person
* Ireland: $67,147.59 per person
* Singapore: $56,112.75 per person
* Belgium: $44,202.75 per person
* United States: $42,503.98 per person
* Canada: $42,142.61 per person
* Italy: $40,461.11 per person
* Iceland: $39,731.65 per person
* Australia: $23,356.08 per person
* United Kingdom: $36,206.11 per person

Источники - howmuch.net и NoNaMe
Весь в белом

Демонстрация 4,5 миллиардов лет жизни на Земле на футбольном поле

Автор познавательного YouTube–канала Skunk Bear Адам Коул (Adam Cole) использовал футбольное поле в качестве наглядной демонстрации последних 4,5 миллиардов жизни на Земле, показав, насколько незначительна роль человечества в истории планеты.

В модели Коула 100 ярдов футбольного поля соответствовали 4,5 миллиарда лет на Земле — по 1,3 миллиона лет на каждый дюйм. Автор познавательного YouTube–канала Skunk Bear Адам Коул (Adam Cole) использовал футбольное поле в качестве наглядной демонстрации последних 4,5 миллиардов жизни на Земле, показав, насколько незначительна роль человечества в истории планеты.



В модели Коула 100 ярдов футбольного поля соответствовали 4,5 миллиарда лет на Земле — по 1,3 миллиона лет на каждый дюйм.

Как отметил автор ролика, только на середине поля у Земли появилась пригодная для жизни атмосфера, а только около 80 ярда — многоклеточные существа.

При этом на футбольном поле жизни Земли людям, а вместе с ними технике, науке, литературе и другим областям знаний не досталось даже дюйма.

Источник - dirty.ru
Красный

Многоликий Ван Гог в творчестве современных дизайнеров

Ваза с подсолнухами, чашка с автопортретом и сумка с ирисами - виды и персонажи работ Ван Гога давно привычны в быту. И все же есть мастера, способные удивлять: предлагаем вашему вниманию самые необычные дизайнерские работы, связанные с именем великого художника. Талант плюс доля творческого безумия — все, как у голландского гения!


Collapse )
Серое

Арка НБК полностью надвинута на 4–ый блок ЧАЭС

Прошло ТРИДЦАТЬ лет...



Сегодня днем на Чернобыльской АЭС состоялось знаменательное событие — окончание надвижки Арки нового безопасного конфайнмента на на объект Укрытие.

Красный

Миколаївська церква у с. Данилово Хустського району Закарпатської обл.

Миколаївська церква — пам'ятка архітектури національного значення. Розташовується у селі Данилово Хустського району Закарпатської області. Охоронний номер — 214/1 згідно постанови від 24 серпня 1963 року. Відноситься до типу культових споруд. Друга відома назва, яка вживається — храм Святого Миколая Чудотворця. Споруда належить Українській Греко-Католицькій Церкві.


Collapse )