Акварели Уильяма Блейка к библейской "Книге Иова"

Иов и его семья

Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал [за ними] и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все [такие] дни
(1:5)

Блейк Уильям (1757—1827). Английский поэт, художник, иллюстратор. Личность сложная и неоднозначная, Блейк был для своего времени знаковой фигурой, воплощением духа романтизма. Систематического образования не имел, однако посещал вольнослушателем академию художеств. Предвещая искусство конца XIX—XX вв., свою главную задачу художник видел в раскрепощении воображения. В истории искусства областью его пристального внимания было Средневековье, из которого он заимствует многие принципы и иконографические мотивы. В то же время Блейк обращался и к наследию античности. У Блейка мир поэзии и изобразительного искусства взаимопроникают друг в друга, так что их невозможно разделить. В его графике нельзя точно определить, где заканчивается текст и начинается иллюстрация. Более того, нельзя с уверенностью сказать, что изображение иллюстрирует текст, а не наоборот, это их абсолютный синтез. Универсальный мастер, Блейк сам гравировал и раскрашивал иллюстрации к собственным сочинениям, изданием которых занимался собственноручно.

В конце жизни Блейк получил от своего друга художника-акварелиста Джона Линнела заказ на иллюстрации к библейской Книге Иова. Блейк создал двадцать одну иллюстрацию к Книге, которые были напечатаны в 1826 г.

Сатана перед троном Господним

…когда еще Вседержитель [был] со мною, и дети мои вокруг меня
(29:5)

Иов был непорочен, справедлив, богобоязнен и удалялся от зла. Он был богат, счастлив и пользовался всеобщим уважением и почетом. Сатана стал убеждать Бога, что благочестие Иова происходит оттого, что Господь бережет его и благоприятствует ему во всех его делах. Решив испытать Иова, Господь разрешает Сатане разрушить его благосостояние и его семью: все богатство Иова в одночасье оказалось уничтоженным, а его дети (семь сыновей и три дочери) гибнут. Но это не заставило Иова роптать на Бога. Тогда Сатана поразил его проказой по всему телу. После этого Иова выгнали из города; одетый в лохмотья, голодный, страдающий, сидел он в одиночестве на кучке пепла. Даже жена отказалась общаться с ним — устав от бесконечных жалоб и невыносимого смердящего духа, исходившего от супруга. Прослышав о страданиях Иова, к нему пришли его лучшие друзья — Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин. Они долго дискутировали с Иовом, пытаясь доказать ему, что если Господь наслал на него эту страшную кару, значит, он или его дети в чем-то согрешили. Потом с аналогичными нападками выступил юноша, некий Елиуя, сын Варахиилов. В конце концов, Господь ответил Иову из бури, подтвердив, что Иов говорил о Нем верно, а его друзья — нет.

Сыновья и Дочери Иова погубленные Сатаной

Еще этот говорил, приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего; и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе
(1:18-19)

Вестник сообщает Иову о его несчастье

…и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
(1:15)

Сатана отходящий от лица Господня, и Иов, творящий милостыню

И отошел сатана от лица Господня
(2:7)

Сатана поражает Иова проказой

…и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его
(основано на 2:7)

Утешители Иова

И подняв глаза свои издали, они не узнали его; и возвысили голос свой и зарыдали; и разодрал каждый верхнюю одежду свою, и бросали пыль над головами своими к небу
(3:3)

Отчаяние Иова

…погибни день, в который я родился
(основано на 3:3)

Видение Елифаза

И дух прошел надо мною; дыбом стали волосы на мне
(4:15)

Друзья Иова порицают его

Посмешищем стал я для друга своего, я, который взывал к Богу, и которому Он отвечал, посмешищем — [человек] праведный, непорочный
(12:4)